哈艳秋 中国新闻事业史教程复习重点笔记考研真题答案

第一章　中国古代的新闻事业

1.1　复习笔记

【知识框架】

【重点难点归纳】

一、古代报纸产生前的新闻传播活动

（1）殷墟甲骨卜辞带有新闻的成分。

（2）春秋战国时期出现了两种接近于新闻传播的形式——情报信和“悬书”。

（3）甲骨卜辞、情报信、“悬书”虽然传递了一定的信息，但均与新闻传播相距甚远。

（4）先秦时的新闻传播几乎完全依赖口头形式。

（5）以书面形式传播新闻开始于汉代。其典型方式是颁发诏书。但汉代还没有专用于新闻传播的媒介。

（6）原始形态的新闻传播活动缺乏一定的目标、规模和系统性。只有当报纸这一传播媒介产生之后，人类的新闻传播才能称得上是完全意义上的新闻传播。

（7）关于原始形态报纸产生的确切时间，学术界存在着较大争议。

①一种观点认为，早在商周之际，我国即有报纸的萌芽。如王安石曾经把《春秋》称为“断烂朝报”，意为残缺的政府公报。

②有人认为采诗官采集《诗经》是古代的采访活动，《诗经》中的许多民歌反映了当时我国社会的变迁，带有新闻成分。

③一种观点认为，我国汉代已有报纸。理由是：汉代各郡、国在京都设“邸”，而“邸”的主要任务就是向诸侯或藩镇通报消息、传递文书。因后来出现的原始报纸，大多由“邸”这样的机构颁布，据此认为，汉代已有邸报。

（8）以上观点缺乏充足的史料依据，很难视为科学论断。据目前材料，中国的古代报纸产生于唐朝。

二、我国最早的报纸——唐朝的官报

（1）唐代出现报纸，与进奏院制度的实行密切相关。唐代中期各藩镇在京都设邸，后改称上都知进奏院，简称进奏院。进奏院的负责人为进奏官，亦称邸官、邸使或邸吏。邸是地方上在京城设立的办事处，其任务是上呈章奏，下报上情，传发信息。由于地方非常需要了解中央信息，这便出现了“进奏院状报”。

（2）“进奏院状报”是由进奏官发至地方藩镇的原始状态的报纸。其性质接近于后来的邸报。这种“进奏院状报”之类的报纸，在唐人的许多著作中均有记载。比较详细的材料要数唐人孙可之的《读开元杂报》一文。《读开元杂报》为研究中国古代报纸的起源提供了可靠的材料。

（3）唐代报纸不仅有文字记载，而且有实物可考，即两份唐代进奏院状。这两份进奏院状是唐僖宗时期，由驻地在沙州的归义军节度使派驻朝廷的进奏官，发回沙州的，称为“敦煌进奏院状”。原件现在分别存于英国伦敦不列颠图书馆和法国巴黎国立图书馆。

（4）由于“开元杂报”已杳然无存，这两份进奏院状报已成为世界上现存的、年份最早的原始状态的报纸。

（5）“邸报”一词在唐人的著作中尚未发现。唐代的报纸，不具备中央统一官报的性质。唐朝报纸一开始就作为封建统治阶级的传播工具。唐代报纸均为手抄形式。

三、宋代的邸报和小报

（1）到了宋代，由中央政府统一管理下发行的封建官报开始出现。这种由中央政府统一编印和发行新闻的制度，是宋代报纸的最大特点。

（2）宋朝统治者加强中央集权。加强对官报的控制也是措施之一。宋太宗时期，设立了都进奏院，由中央直接任命150名进奏官统一管理各州奏报。都进奏院属门下省领导。凡朝廷需要向全国发布的消息和文件，均由门下省给事中负责编审。

（3）与唐代报纸相比，宋代把由各地方当局自行设置的进奏院自行发报改为由中央政府中枢部门统一发报。因此，宋代的报纸已完全具备中央官报性质。

（4）我国古代报纸最普遍的称呼——“邸报”一词最早出现于宋朝。

（5）宋王朝还制定了对报纸的“定本”审查制度。这是我国新闻事业史上最早出现的有文献可查的新闻检查制度。

“定本”，是指进奏院要将编好的官报样本送枢密院或当权的宰相们审查，经审查通过的样本为“定本”。进奏院必须以“定本”为准向全国传发，不得擅自增减。

①邸报的特点

a．邸报是实行高度中央集权制度的封建社会的产物，是维护和巩固封建地主阶级统治地位的御用工具。

b．邸报的内容受到封建统治阶级的严厉控制，它的发布机关是由官方办事机构，即“邸”演变而来，官报气息更浓。

c．它“不立首末”，无固定款式，与政府的文件难以区分。

②邸报的主要内容

包括：a．皇帝的诏书、命令；b．皇帝的起居言行，皇室的动态；c．官吏的升黜、任免、赏罚之类的消息，数量最多；d．臣僚的章奏疏表，篇幅最大；e．战报；f．刑罚；g．封建王朝的法令、公报。

（7）宋代邸报是否印刷，没有明确直接的记载。宋代的印刷业已相当发达，据《宋会要辑稿•职官二》可以推论，宋代邸报至少已经部分地使用雕版印刷。

（8）宋代出现了一种在一定程度上反映民众要求和愿望的非法出版物——“小报”。

（9）南宋理宗时期赵升著《朝野类要》，其中提到小报被隐称为“新闻”，是我国新闻史上将新闻一词与报业联系起来的最早记载。

（10）小报的主要情况

①小报起始北宋，盛行于南宋。

②小报传发人为进奏官，或中央及省之官吏，还有“专以探报此等事为生”的职业传发者。

③小报内容是官报未曾报道的新闻，其内容有真有假。

④小报每日传发，即“日书一纸”，连续发行。

⑤所谓“已有小报矣”，“小报到矣!”颇受热衷仕途者欢迎。

⑥它的传播范围较广，不仅京都开封可见，且“遍达于州郡”。

⑦小报既有手书，也有印刷。

⑧小报为非法出版物，封建王朝颁布许多诏旨与法令“痛行禁止”，但屡禁不止。

（12）小报的意义

其内容的新闻色彩远比邸报浓厚，且在一定程度上体现了民意，这也是其广受欢迎、屡禁屡出的重要原因。小报的出现，是我国古代报纸发展过程中的一种重要现象。它标志着我国古代报纸由封建官报一统天下局面的终结，民间办报历史的开端。小报直到清代一直是民众获得新闻信息的重要途径。

四、明清的官报和京报

（1）元朝中断了宋代的邸报发行制度，没有中央统一发布的封建官报。民间雕印发卖的“小本”大量存在，内容与形式与宋代小报类似。

（2）明代恢复了宋代邸报抄传制度，但不设地方政府在京的办事机构，由中央政府统一安排封建官报的传发，负责官报传发的机构主要是通政司。此外，还有六科和提塘参与其事。

（3）与宋代相比，明朝邸报在内容上并无实质变化。明中叶以前，邸报的抄传基本上还是以手书形式。活字印刷的邸报出现于明末。

（4）清朝因袭明朝的邸报抄发制度，其抄发所经渠道和环节与明代十分相似，由通政司收受臣僚题奏，将应抄发部分交由六科传抄，然后由各省驻京的提塘官将允许向下传报的皇帝谕旨、臣僚章奏抄录后传报至各地。抄发内容受王朝的严厉控制，往往由皇帝亲自过问。

（5）明朝中叶以后，政府允许民间自设报房，传抄部分邸报内容，公开出售，出现了民间“抄报行”。这就产生了在明清时代具有重要影响的报刊《京报》。

（6）清代《京报》一般一日一出，有两日刊或多日刊，由于清廷阁钞每天下午发布，故《京报》常在黄昏或晚上出版。《京报》每期一册，有报头，基本上都是印刷的。

（7）因清代《京报》与提塘这一机构有密切关系，故《京报》内容也与官报相似，主要由三部分组成：一是宫门钞，二是皇帝谕旨，三是臣僚章奏。

（8）《京报》公开发行，且发行范围广，遍及全国。报房以盈利为目的，读者可以长期订阅。

（9）清代言禁极严，尽管王朝允许民间报房存在，但对其抄发内容限制诸多，尤其对伪造题奏与御批的“不实报道”严厉查办。明清《京报》，前后出版了400余年。由于封建王朝的严厉控制，其内容与形式无甚变化。《京报》在辛亥革命后不久被淘汰。

1.2　考研真题与典型题

一、概念题

1．“定本”制度[暨南大学2017年研；中国传媒大学2011年研]

2．邸报[人大2017、2009年研；西安交大2008年研；南开大学2005年研]

3．报房《京报》[四川大学2008年研；社科院2007年研；人大2006年研]

4．“开元杂报”[华师2013、2008年研；清华大学2006年研]

5．“小报”[中国传媒大学2008年研]

6．进奏院状[中国传媒大学2013、2009年研]

二、简答题

1．为什么说中国古代报纸诞生于唐代？[湖北大学2010年研]

2．简析小报出现的背景与意义。[华中科大2006年研]

3．简述中国古代邸报在维护政府统治中的作用。[中国青年政治学院2008年研]

以下为历年考研试题精选，未附答案，供读者参考

1．简述“开元杂报”和“敦煌进奏院状”的性质。[兰州大学2007年研]

2．简述甲骨的用途及其历史意义。[中国青年政治学院2010年研]

3．简述中国封建王朝对朝廷官报的一般管理措施。[华中科大2005年研]

4．简述中国古代报纸的内容与特点。[中国传媒大学2009年研]

1.3　考研真题与典型题详解

一、概念题

1．“定本”制度[暨南大学2017年研；中国传媒大学2011年研]

答：“定本制度”，是指宋代实行的新闻预检制度，也是中国最早的新闻检查制度。“定本”，是指根据进奏官采集来的各种发报材料，经本院监官编好，送请枢密院或当权的宰相们审查通过后产生的“邸报”样本，进奏官们必须根据这一样本进行发报。其目的为加强“邸报”传报活动的管理，使有关限制传报的禁令得到贯彻。“定本”制度的制定和执行，加强当局对“邸报”的控制，迫使进奏官们只能按照当局允许发布的内容进行传报活动，使“邸报”能够更好地贯彻皇帝和当权派宰辅们的意图，为巩固他们的统治秩序服务。

2．邸报[人大2017、2009年研；西安交大2008年研；南开大学2005年研]

答：邸报又名进奏院状报、朝报、邸状、邸吏状、邸吏状报等，邸报是其通称，是指在政府中枢部门统一管理下统一发布的正式官级。它发源于唐代的进奏院状报，在宋代开始被称为“邸报”，并有了进一步的发展。邸报是实行高度中央集权制度的封建社会的产物，是维护和巩固封建统治的工具，内容受到当局严格的控制，主要涉及皇帝的诏旨、皇帝的起居、官员的任免、臣僚的章奏，战报及刑罚等。宋代邸报的读者主要是政府官员和一般士大夫知识分子。

3．报房《京报》[四川大学2008年研；社科院2007年研；人大2006年研]

答：报房《京报》是指由北京的民营报房定期印刷出版、公开销售于民间的、以盈利为目的的报纸。它发端于明末，盛于清代。报房《京报》的内容基本上是宫门抄、皇帝谕旨和臣僚章奏三大部分。京报上偶尔还刊登过文选单、武选单、鼎甲单和朝审犯人勾到单之类的稿件，为读者提供铨叙、科举和司法等方面的信息。在近代化报纸产生以前，民间报房出版的这种京报，是臣民们获知朝政和国家大事的主要消息来源。报房《京报》是一种与近代报刊最为接近的古代新闻传播工具，也是中国古代报纸的最完备形式。

4．“开元杂报”[华师2013、2008年研；清华大学2006年研]

答：“开元杂报”是指开元年间（公元713—741年）朝廷每日分条发布有关皇帝与百官动态的朝政简报。这种朝政简报被抄寄外地以使朝廷动态在封建阶级内部更广泛地传播。唐人孙樵《经纬集》的《读开元杂报》一文提到他在襄汉地区看到数十幅的简明朝政公报的抄件，并称之为“开元杂报”。多数新闻史学家都认为它是一种类似于“进奏院状”、“邸吏报状”之类的早期官报。这说明，这种逐日“条报朝廷事”的官报出现的时间不会晚于唐玄宗开元年间。

5．“小报”[中国传媒大学2008年研]

答：小报始见于宋代，没有固定的报头和名称，是中国历史上最早出现的非官方报纸，标志着民间办报的开端和封建官报大一统局面的终结。流行于社会上的“小报”并非出于一家之手，“小报”只是当时人对这种类型的非官方报纸的习惯性称呼，是邸报的一种补充，没有自己的言论。小报的特点主要有：①是一种以刊载新闻和时事性政治材料为主的不定期的非官方报纸；②肇始于北宋，盛行于南宋，开始称为“单状”；③发行人为进奏官、使臣或“书肆之家”，也有赖以为生的专门刺探消息者；④信息灵通，时效性较强，报官报所未报，也有虚假信息；⑤读者范围广，既有手抄，也有印刷；⑥屡遭查禁，但屡禁不止。

6．进奏院状[中国传媒大学2013、2009年研]

答：进奏院状是我国唐朝由进奏官不定期从都城向地方藩镇传发的、介绍朝廷政事动态和各项消息原始状态的报纸，是官报的雏形。它的内容主要涉及皇帝活动、诏旨、官吏任免、臣僚章奏和其他军事政治方面的重要信息。读者主要是各地的藩镇和诸道长官，带有某种上行公文的色彩。进奏院状的特点是不定期、无报头。它所提供的官方信息绝大多数属于朝廷的正式活动，且往往比正式的公文要早。这些消息有不少是进奏官自行采集的，有的则是从他们获得的朝廷动态消息中筛选出来的。

二、简答题

1．为什么说中国古代报纸诞生于唐代？[湖北大学2010年研]

答：中国的报纸开始出现于唐代，理由如下：

（1）中国最早的报纸是在唐朝封建官僚机构内部发行的政府官报。唐代官报的孕育和发展，是从唐代中期开始的，是和唐代藩镇制度的发展紧密联系在一起的。经由进奏官传发给各藩镇、用来传达朝廷政事动态和各项消息的书面报告，就是最早的官报的雏形。这种雏形状态的官报，在当时并没有固定的名称，被当时人称为“进奏院状”、“状报”、“报状”、“上都留后状”、“留邸状报”、“邸吏状”、“报”等，但其已经具有报纸的基本属性。

（2）中国最早的有关唐代官报的文字记载，见于孙樵《经纬集》卷三所收的《读开元杂报》一文。这篇文章对“开元杂报”的外观和内容都作了详细的描述。关于它的外观，文中有两处记载，即“数十幅书”和“系日条事，不立首末”。关于它的内容，文中列举了五项，即“某日皇帝亲耕籍田，行九推礼”；“某日百僚行大射礼于安福楼南”；“某日安北奏诸蕃君长请扈从封禅”；“某日皇帝自东封还，赏赐有差”；“某日宣政门宰相与百僚廷争一刻罢”。这些都是开元十二年至开元二十三年（公元724年至公元735年）在首都长安曾经发生过的重大事件。相关的记载，在记录这一时期史事的《资治通鉴》上都可以查到。这是唐代人详细记述唐代报纸情况的惟一一篇文献。孙樵的描述，为了解唐代这一类官报的情况提供了很好的旁证。

（3）“开元杂报”的原件已经失存，现在被保留下来的仅存的两份唐代的官报，是1900年在敦煌莫高窟出土的两张“进奏院状”的残页。这两份“进奏院状”，都是唐僖宗时期由驻地在沙州的归义军节度使张淮深派驻朝廷的进奏官发回沙州的，被新闻史学者定名为“敦煌进奏院状”。这两份“进奏院状”在1907年前后先后被英籍匈牙利考古学家斯坦因和法国汉学家伯希和从敦煌取走，分别收藏于英国伦敦大英图书馆和法国巴黎国立图书馆。这两份“敦煌进奏院状”实际上已经成为中国，同时也是世界上仅存的年份最早的两份原始状态的报纸了。

2．简析小报出现的背景与意义。[华中科大2006年研]

答：“小报”始见于宋代，是中国历史上最早出现的非官方报纸。这种报纸为读者提供了不少官报未载的和官方禁止发表的文件和新闻，满足了他们对朝廷人事变动和政事活动消息的需求，成为“邸报”的一个重要补充。在传报一般消息的同时，“小报”也经常被政府官员中在野的一派所利用，刊载一些对当权者不利的消息和时事性政治材料。小报的产生和盛行，是宋代新闻传播活动发展的一个全新的现象，具有重要的意义。

（1）小报出现的背景

①小报产生于统治集团内部，且屡禁不止，与宋朝中央集权的削弱有直接关系。

②宋代文化空前进步，理学、文学、史学、艺术以及科学技术领域硕果累累，二程、朱熹、欧阳修、苏轼、司马光及沈括等优秀人物，享誉千古，为小报的产生创造了文化条件。

③精神追求越发迫切，宋朝在经济发展的同时有了强烈的文化需要，国民闲暇的生活，审美趣味，生活情趣，都促成了宋朝的文化高度繁荣，给了小报丰富的资源。

④经济的繁荣和物质生活的富足，为小报的产生创造了物质条件。

⑤活字印刷为小报的产生创造了技术条件。

⑥封建王朝对官报严厉控制，人们很难通过官方传媒了解时局变化的真实情况，这就特别需要在官方信息渠道之外，另辟新的信息来源。

（2）宋代“小报”是中国新闻史上最早出现的带有一定民间性质的报纸，它的重要意义主要有以下几点：

①“小报”是一种从11世纪初叶起就风行社会的非官方的报纸。这种报纸为读者提供了不少官报未载的和官方禁止发表的文件和新闻，满足了他们对朝廷人事变动和政事活动消息的需求，成为“邸报”的一个重要补充。

②在传报一般消息的同时，“小报”也经常被政府官员中在野的一派所利用，刊载一些对当权者不利的消息和时事性政治材料。在民族矛盾尖锐的时候，“小报”还常常被主战派官员和各阶层的爱国人士利用来刊载一些呼吁抵御外侮、要求惩治汉奸的大臣奏疏和有关前方克敌制胜的消息。

③“小报”突破了官方对新闻传播的垄断和封锁，打破了官方“邸报”的一统天下，满足了一部分士大夫知识分子对朝廷政事信息的需求。

3．简述中国古代邸报在维护政府统治中的作用。[中国青年政治学院2008年研]

答：中国是世界上最早出现报纸的国家，最先出现的是官报，即邸报。邸报在不同的朝代有不同的名称，比如“状”、“状报”、“报”、“邸吏报”、“朝报”、“邸抄”等。自唐代起，“邸报”这一古代报纸开始出现并不断发展。它作为封建王朝传播新闻信息的主要手段，直至清王朝覆灭后才退出历史舞台。邸报在维护政府统治中的重要作用主要有：

（1）作为一种传播媒介，邸报的主要社会功能是传播人需要的信息，而这些信息主要是政治方面的。为了加强“邸报”传报活动的管理，使有关限制传报的禁令得到贯彻，在宋代还实行过“定本”制度。“定本”是指根据进奏官采集来的各种发报材料，经本院监官编好，送请枢密院或当权的宰相们审查通过后产生的“邸报”样本。进奏官们必须根据这一样本进行发报。由此，邸报在维护封建统治方面起着重要的作用。

（2）邸报被历代封建王朝用作宣扬王权、颁施恩德、奖宠官员、推行政策的工具，是封建统治者进行意识形态控制，维护统治地位的重要手段。

（3）邸报还成为跻身仕途的封建知识分子的必读教本，为封建官僚体系的平稳运行发挥着纽带作用。

（4）历代封建王朝都将邸报作为修史的重要参考资料。

第二章　中国近代报业的产生与初步发展

2.1　复习笔记

【知识框架】

【重点难点归纳】

外人在华的办报活动，以1840年鸦片战争爆发为轴线，可以分为两个阶段：

第一阶段，从1815年《察世俗每月统记传》的创办到1839年

外人来华创办了6家中文报刊和11家外文报刊，开办者大都为传教士。由于清政府实行严厉的闭关锁国与禁教政策，其办报活动局限于南洋及东南沿海一带。

第二阶段，从1840年至19世纪末

外国人作为征服者，其办报活动不再像鸦片战争以前那样受到种种限制，办报规模与地域迅速扩展，逐渐形成以香港和上海为中心，遍及从东南沿海到中原腹地的办报网络。

一、中国近代报业的开端

1．《察世俗每月统记传》与第一批中文近代报刊

（1）中国第一批近代报刊是由西方各国派遣来华的基督教传教士创办的。马礼逊是基督教新教派遣到中国传教的第一人。1815年马礼逊的助手米怜带着中国刻字工人梁发抵达马六甲，创办了《察世俗每月统记传》。这是历史上第一份中文近代报刊。

①《察世俗每月统记传》为月刊，木版雕印，读者对象是华人。该刊仿照中国人习惯的线装书模样，每期一册，由米怜编辑并撰稿，大部分在东南亚华人中免费散发，少部分运往广州等地分送。该刊出至1821年。

②《察世俗每月统记传》为纯宗教性刊物，以“阐发基督教义为根本要务”。刊物中绝大部分篇幅用来直接宣传基督教教义。其次，“灌输知识”、“砥砺道德”，也是其主要内容。

③从报刊业务来看，《察世俗》表现出中国古代报刊所没有的特征。首先是尊重读者心理。《察世俗》巧妙地运用中国传统儒学的观点来阐述基督教义。其次，写作文体丰富多样。

（2）1821年，《察世俗每月统记传》停刊。外国传教士又在南洋、港澳、广州等地出版了一批中文近代报刊：

①《特选撮要每月统记传》，月刊，1923年7月创刊于巴达维亚。创办人、主编是英国传教士麦都思。该刊从内容到形式均仿照《察世俗》，为其续刊。

②《依泾杂说》，1828年创刊于澳门，中英文合刊。

③《天下新闻》，1828年创刊于马六甲，月刊。创办人为伦敦布道会的传教士纪德。该刊散张活字印刷，仍为宗教性刊物。

④《东西洋考每月统记传》，1833年8月创刊于广州，为我国领土上第一份中文近代报刊。创办人、主编是普鲁士传教士郭士立。

⑤《各国消息》，1838年10月创刊于广州，创办人、主编麦都思。内容主要为国际新闻、航运消息与市场报道。该刊虽为英国传教士所办，但完全不具有宗教性质。

（3）以上报刊中，《东西洋考》最为引人注目。《东西洋考每月统记传》，与《察世俗》相比，在内容与形式上均发生了显著变化。

①根本要务：创办人郭士立认为《东西洋考》的宗旨是：“为维护广州和澳门的外国公众利益而开办的，它的出版意图，就是要使中国人认识我们的工艺、科学和道义，从而清除他们那种高傲和排外的观念。”

②虽然宗教、道德、科学是其内容的三个主要方面，但宗教内容已远远退居其次，取而代之的是明显贯穿西方文化优越、中国文化落后意识的科学知识的宣传。

③它重视言论，每期必有，但已远远不是阐发基督教义，而是用来回答外人在华活动中所遇到的一些社会现实问题。

④《东西洋考》设有新闻专栏，绝大多数为国际新闻，也有中国情况的报道，但有鲜明地维护在华外人利益的倾向性。

⑤刊物的后期开始摘录《京报》和刊载行情物价表，这是中文近代报刊摘录《京报》和商业信息的开始。

⑥在稿末加上编者按，也是该刊首创的。另外，值得一提的是，在中文近代报刊史上，该刊是首先登载社会新闻的一家报刊，已在相当程度上具有近代报刊的基本特征。

2．外文报刊的出现

（1）1822年9月12日，《蜜蜂华报》在澳门创刊，周刊，葡萄牙文。这是在我国出版的第一份外文报纸。

（2）1827年11月，《广州纪录报》创刊于广州，这是在中国出版的第一份英文报纸。

（3）《中国差报与广东钞报》（1831年～1833年），创刊于广州，英文。这是美国商人在中国出版的第一份报纸。

（4）《中国丛报》（1832年～1851年），创办于广州，英文。

（5）《广州周报》（1835年～1844年），创办于广州，英文。

（6）《广州纪录报》是商业性质的报纸，在当时广州的外文报刊中影响最大。创办者是英国鸦片商马地臣。该报致力于商贸信息的传播，在报道商贸信息时，反映出该刊鲜明的政治倾向，即为英国的侵华政策、鸦片贸易服务。鸦片战争后前往香港，改名为《香港纪录报》。

（7）《广州周报》也是这一时期较有影响的英文报纸。它以新闻报道面广、言论有见地而著称。1836年它出了中国近代报刊的第一张号外。

（8）这一批外文报刊中，出版时间最长、内容最为丰富、影响最大的要数《中国丛报》。该刊宗旨是：最根本的目的是向西方人提供“有关中国及其邻邦最可靠、最有价值的情报”。

（9）外文近代报刊的创办者主要为商人，读者对象为在华的外国人，其宗旨主要是为西方殖民者提供有关中国的政治、经济、军事等方面的全方位信息。

（10）不过，这些外文报刊在广泛报道中国的历史与现状，积极探讨侵华策略的同时，也客观地为当时国人了解外人意图提供了丰富的材料。

二、鸦片战争后外报的扩张

鸦片战争后，外人获得了在中国任意办报的权利，数量急剧增加，出版地点也从外围逐渐深入到中国内地，逐渐形成了以香港和上海两地为中心的外报网络。

1．外文报纸的扩张

（1）从鸦片战争结束，到19世纪末这一段时期，外文报刊最早出现，而且数量最多。这一时期外文报刊的发展，表现为三个方面：一是数量急剧增加。二是语种增多，且刊期不一。三是区域扩大。

（2）主要有：马礼逊1841年在香港创办的《香港公报》（半月刊，香港最早的英文报刊）。1845年英商肖锐德在香港创办的《德臣报》（香港历史最长、影响最大的英文报纸）。1850年在上海创办的《字林西报》。1857年美商和英商在香港创办的《孖剌报》（外人在华创办的第一张日报）。1867年在上海创刊的《大美晚报》等。

（3）外文报纸大都是商业性的，行情、船期、广告成为外文报刊的最主要内容，但都具有鲜明的政治倾向。维护本国的在华利益，为其殖民政策作辩护是它们的主要目的。

（4）在这一时期的外文报刊中，《字林西报》最具代表性。1864年，字林洋行创办了《字林西报》（日刊）。该报纸从1850年创刊到1951年停刊，历时101年，是在中国出版时间最长、发行最广、影响最大的一家外文报纸。

①这张报纸创刊时侧重于刊载行情、广告、船期等方面内容，同时也注重言论和新闻。《字林西报》虽为商人所办，但由于其与政界联系密切，政治倾向性非常明显。

②《字林西报》注重言论，言论版上端印有该报制定的“社训”——“公正则不中立”。“公正”只是幌子，“不中立”倒是揭示了其实质所在。该报言论在一定程度上反映了英国政府的立场，被视为英国驻沪领事馆和租界当局的喉舌，有“英国官报”之称。

③《字林西报》新闻来源广泛。在中国各地均有通讯员。该报又一度独享路透社电讯的特权，因而在新闻报道方面远远超出其他报刊。

④《字林西报》仇视中国人民的革命运动。

2．传教士办报活动的变化

（1）最早来华创办近代报刊的是一批西方传教士。由于清政府实行闭关禁教政策，传教士的办报活动受到极大限制，数量很少，且大都以传教为“要务”。鸦片战争后，传教士所办报刊的数量也急剧增加。其中的报刊主要如下：

①《遐迩贯珍》月刊，1853年创办于香港。

②《六合丛谈》月刊，1857年创办于上海。

③《中外新报》半月刊，1858年创办于宁波。

④《中外杂志》月刊，1862年创办于上海。

⑤《教会新报》周刊（后改名《万国公报》），1868年创办于上海。

⑥《中西闻见录》月刊，1872年创办于北京。

（2）这些报刊，虽为传教士所办，但普遍来看，已不像鸦片战争前那样热衷于以“阐发基督教义”为主。

（3）传教士报刊中，影响最大的是《万国公报》。它由宗教性报刊转变为非宗教性报刊的过程，典型地反映了这一时期传教士办报话动的变化。

①《万国公报》创刊于上海，周刊，原名《教会新报》。创办人是美籍传教士林乐知。这个刊物出版时间先后长达40年，是传教士创办的中文报刊中出版时间最长、销量最大、影响最大的。除林乐知外，《万国公报》的主要撰稿人还有英国传教士李提摩太。

②《教会新报》创刊时是一份宗教性报刊，以宗教性内容为主，阐发基督教义和沟通传教士情况的“教友来信”等文章占主导地位。读者对象主要为教会人士，销量很少。

③六七十年代，洋务运动兴起，林乐知认准这一形势，开始增加非宗教内容，扩大教外报道。直至1874年9月，抛掉“教会”牌子，改称《万国公报》。

④在内容方面，用大量篇幅来刊登时政评论，选录一周的《京报》，刊载商贸行情，介绍科学知识，而宗教内容却退居其次。《万国公报》演变成为以时事报道和评述为主的综合性刊物。

⑤1883年7月，《万国公报》停刊。

⑥1889年2月，停刊6年之久的《万国公报》作为广学会的机关报复刊。广学会是基督教在华最大的出版机构。复刊后的《万国公报》一方面着力介绍西方文明；另一方面非常注重评论中国时政，大谈变法改良，以此实现广学会图谋开放中国人的思想、干预中国时政的办会宗旨。

⑦《万国公报》的这些办刊方针，正好迎合了正在摸索中国发展道路的一些中国官员和士大夫的口味，销量日增，影响渐广。

⑧《万国公报》虽是积极提出各种革新变法的具体措施和建议，但最终目的是将中国纳人受制于西方的殖民地轨道。

3．《申报》和中文商业性报刊的兴起与发展

（1）鸦片战争后，中国报业的一个显著特点是，外文商业性报刊迅猛发展并取代传教士报刊而成为报业主流。

（2）从19世纪60年代开始，在上海、天津等地，相继出现了一批中文商业性报刊，打破了传教士垄断中文报刊的局面。

（3）19世纪60年代的商业报纸，以刊载商贸信息、为商业服务为特点，本身并不一定赢利；且多与外文商业报纸联系密切，作为外文报馆的附属出版物。例如《上海新报》：

①《上海新报》创刊于1861年11月，由英商字林洋行主办，聘请英美传教士伍德、林乐知、傅兰雅为主编。

②它是上海第一份中文商业报纸。

③创刊时即将各种商业信息的传播置于首位，以大部分版面刊载商业信息，且主要为字林洋行的商贸活动服务。该报每期均用大量篇幅，并以专栏形式刊载广告、船期、商业行情。

（4）19世纪70年代后，上海出现了一批以赢利为目的的报纸。这些报刊以其在经营方式、报刊业务、内容拓展诸方面的崭新态势，标志着外人办报高潮的来临。最具代表性，且最为成功的是《申报》。

①《申报》1872年4月30日创刊于上海，由英国商人美查与人合资创办。

②美查创办《申报》的宗旨是“新报之开馆卖报也，大抵以行业营生为计。”“但亦愿自伸其不全忘义之怀也。”这种办报观念，多少具备了西方近代资本主义报业的基本特点。由这一观念直接导致的一系列变革，标志着外人在华办报活动进入高潮。

③针对当时订阅报刊者多为封建士大夫知识分子的特点，《申报》不像《上海新报》那样由传教士主持编辑事务，而是聘请熟谙中国典章制度、风土人情的文人学士担任主笔或编辑，旨在拉近与读者的距离。为与《上海新报》竞争，《申报》采用廉价纸张，压低报价。

④《申报》改变《上海新报》没有言论的传统，十分重视论说，每期必载一篇，置于首页。

⑤《申报》注重新闻报道，新闻量多、面广，尤其是社会新闻，已注重反映社会实际生活，揭露社会黑暗。《申报》注重新闻时效，用快车快船和电讯传递信息。

⑥《申报》注意刊载文艺作品和广告，文艺作品成为它的必备栏目。其文艺性月刊《瀛寰琐记》，是我国最早的文学刊物。

⑦这样，我国近代报刊的新闻、言论、文艺（副刊）、广告四要素，《申报》已完全具备。

（5）继《申报》后，上海又出现两张具有广泛影响的中文商业报纸。首先是《字林沪报》，1882年由字林洋行主办。1893年英商丹福士等主办《新闻报》，这是一份在旧中国具有广泛影响的报纸，出至1949年。

三、对外人办报的分析与评价

（1）外国人在华创办了上百种报刊，完全垄断了当时的中国报业。这些报刊从实质上来说，都是西方列强入侵中国的舆论工具，都是为维护外人在华利益服务的。

（2）就客观而言，外报所传播的科学文化知识，对开阔国人眼界，启迪国人心智，促进中西文化交流，起了一定的积极作用。

①报刊观念方面

外报以其言论与实践，将言论、出版自由等西方近代报刊观念引入中国。

②报刊内容与版式，传播机构的设置方面

a．以新闻、言论、文艺（副刊）、广告四要素组成的我国近代报刊格局，最早是外报形成的。

b．外报报馆是独立机构，且内部分工明细。有专职的编辑人员负责组稿、编稿，还要安排版面、制作标题。许多报纸有跑外勤的“访事员”、“访员”，即记者，并普遍采用公开招聘方式聘用，本埠有专职访员，外埠有特约访员。

c．作为“消息总汇”的通讯社也是由外人在华最早开设的。

③物质技术方面

a．铅字、印刷机等近代报刊的生产设备和技术是通过外人的办报活动引进到中国的。

b．外人的办报活动，“不自觉地”为国人自办报刊提供了借鉴。中国自办近代报刊有许多就是仿照外报的形式创办的。19世纪90年代国人办报出现高潮，几乎垄断中国报业半个多世纪的外报从此退居其次。

2.2　考研真题与典型题

一、概念题

1．《察世俗每月统记传》[清华大学2016年研；复旦大学2013年研；湖南大学2010年研；山东大学2006、2004年研]

2．《东西洋考每月统记传》[人大2008、2005年研；中国传媒大学2008年研；北大2007年研]

3．遐迩贯珍[湖南大学2014年研；复旦大学2013年研]

4．《六合丛谈》[华中师大2010年研]

5．《万国公报》[人大2011年研；中国传媒大学2008年研；华中师大2004年研]

6．“广学会”[华中科大2005年研]

7．《申报》[暨南大学2011年研；四川大学2010年研；山东大学2009年研；上海财大2007年研；上海大学2005年研]

8．中国近代报刊四要素[中国传媒大学2007年研]

二、简答题

1．简述《察世俗每月统记传》的创办情况、宗旨、特点。[中国青年政治学院2009年研；中国传媒大学2004年研]

2．近代中文商业性报刊的兴起与发展。[中国传媒大学2012年研]

3．试析近代外报的社会功能。[北大2008年研]

4．简述早期《申报》对新闻业务的改革。[中国传媒大学2008年研]

三、论述题

1．谈谈你对19世纪外国人在华办报活动的认识与评价。[中国传媒大学2011年研]

2．试评述殖民地半殖民地时期在华外报的历史地位及社会影响。[山东大学2008年研；人大2007年研；华中科大2007年研；厦门大学2005年研]

2.3　考研真题与典型题详解

一、概念题

1．《察世俗每月统记传》[清华大学2016年研；复旦大学2013年研；湖南大学2010年研；山东大学2006、2004年研]

答：《察世俗每月统记传》是历史上第一份在中国境外出版的中文近代化报刊。它由英国传教士米怜和马礼逊于1815年8月5日在马六甲创刊，出版发行达七年之久。其目的是宣传“神理”，主要内容是介绍基督教教义和《圣经》、以及各国情况和科学知识的普及性文章。这些文章都是用略带文言成分的白话文写成，体裁有评论、记叙文、故事、诗歌等。木板雕印，中国书本式，每月一期，免费赠阅，主要读者对象是聚居在马六甲的华人。它的创办，揭开了近代中国新闻事业发展史的第一页。

2．《东西洋考每月统记传》[人大2008、2005年研；中国传媒大学2008年研；北大2007年研]

答：《东西洋考每月统记传》是外国人在中国境内出版的第一份中文近代报刊，1833年8月由伦敦布道会传教士郭士立在广州创办。其创办的背景是资本主义爆发了经济危机，迫切需要对外扩张，传教士的职能也从单纯传教，发展成为兼有刺探情报的任务。《东西洋考每月统记传》的内容由宗教、伦理道德和科学文化知识三部分组成，旨在消除中国人狂妄自大的心理。此外，该报重视言论，设有新闻专栏，首先使用了编者按，首先刊载社会新闻，首先刊登介绍西方报业情况和新闻自由的专论。《东西洋考每月统记传》在性质上已经完全脱离宗教报刊，成为外国人进行扩张的工具。

3．遐迩贯珍[湖南大学2014年研；复旦大学2013年研]

答：《遐迩贯珍》是香港最早出版的中文刊物，也是最早使用铅印的中文报刊。1853年8月1日创刊，英国传教士麦都思为创办人和首任主编。1856年5月停刊，共出版33期，内容以时事新闻为主，在政治上是站在英国殖民主义者的立场上，对太平天国报道详实，大量刊登介绍西方文明的文章。1855年，该刊增出附刊《布告篇》，率先在我国中文报刊上推出广告收费举措。该刊还刊有中英文对照目录。

4．《六合丛谈》[华师2010年研]

答：《六合丛谈》是上海第一家中文报刊，月刊。英国伦敦传教士亚历山大·伟列亚力1857年创刊于上海，不同于此前的其他刊物，本刊物并非纯粹性宣传基督教义的宗教性刊物，而是综合性期刊。在内容上，《六合丛谈》刊有宗教、科学、文学、新闻等，是一份综合性的新闻性期刊。亚历山大本意是想将其办成新闻性刊物，但是又想使所有的人都成为自己刊物的读者，遂将宗教宣传、自然科学、商业行情、中外新闻融于一起，办成一个大杂烩。发行区域大，但是实际发行量很小，一年后停刊。

5．《万国公报》[人大2011年研；中国传媒大学2008年研；华师2004年研]

答：《万国公报》是中国近代出版时间最长、销量最大、影响最大的一份由传教士创办的中文报刊。其前身是1868年于上海出版的《中国教会新报》，由林乐知创办、主编，主要撰稿人有李提摩太等。1874年9月5日，该报自第301期起改为此名，仍为周刊。它的读者对象由基督教徒扩大为社会各界人士，内容也变得宗教宣传淡化，时事色彩强烈，它全录《京报》并报道全国新闻，此外还介绍西方政治模式和西方科技知识。

6．“广学会”[华中科大2005年研]

答：“广学会”是基督教在华最大的出版机构，成立于1887年11月。最初名为“同文书会”，1894年改为广学会。该会创办人为英国长老会传教士韦廉臣。广学会成立初期决定恢复《万国公报》，并将其作为机关刊物。复刊后的《万国公报》一方面着力介绍西方文明；另一方面非常注重评论中国时政，大谈变法改良，以实现广学会图谋开放中国人的思想、干预中国时政的办会宗旨。

7．《申报》[暨南大学2011年研；四川大学2010年研；山东大学2009年研；上海财大2007年研；上海大学2005年研]

答：《申报》是上海历史上第二个创刊的中文报纸。它从1872年4月30日创刊，至1949年5月27日停刊，前后办了77年，共出版25600号。初由英商安纳斯·美查等人集资创办。1909年为买办席裕福收买，1912年转让给史量才，次年由史接办，先后创办《自由谈》等副刊，发表民主自由言论。1934年史量才被蒋介石派遣特务暗杀后，言论又趋保守。1937年7月改组为股份有限公司。同年12月15日，因日军检查新闻，自动停刊。抗战期间，曾在日伪控制下出版。抗战胜利后被国民党接收，成为CC系报纸。1949年上海解放时停刊。《申报》前后历时77年，记录了从清末到民国近八十年间政治、军事、经济、文化、社会各方面的情况，具有很高的史料价值，被称为近现代史的“百科全书”。

8．中国近代报刊四要素[中国传媒大学2007年研]

答：中国近代报刊四要素是指以新闻、言论、文艺（副刊）、广告四要素组成的中国近代报刊格局，最早是外报形成的。如《察世俗每月统记传》、《东西洋考每月统记传》等就有大量自撰的言论，也有文艺作品和消息。《东西洋考每月统记传》首次登载行情物价表，并在新闻后加编者按。《遐迩贯珍》首次运用插图，首辟广告专版。1876年《申报》第一个刊登新闻画。1897年11月24日，上海《字林沪报》附出的《消闲录》是中文报纸的第一个副刊。中国近代第一份新闻、评论、副刊、广告四要素俱全的日报是《申报》。

二、简答题

1．简述《察世俗每月统记传》的创办情况、宗旨、特点。[中国青年政治学院2009年研；中国传媒大学2004年研]

答：（1）创办情况

1815年8月5日，英国传教士米怜在马六甲创办了《察世俗每月统记传》，这是历史上第一份中文近代报刊。《察世俗每月统记传》为月刊，木版雕刻，因读者对象是华人，所以该刊仿照中国人习惯的线装书模样，每期一册，每册5至7页，最初印500册，后增至2000册，由米怜编辑并撰稿，大部分在东南亚华人中免费散发，少部分运往广州等地分送。从1815年到1821年，该刊历时7年，共出7卷84期。

（2）宗旨

《察世俗每月统记传》为纯宗教性刊物，以“阐发基督教义为根本要务”。此外，“灌输知识”、“砥砺道德”也是其主要宗旨。

（3）特点

①从内容上看，该刊侧重对基督教教义基本原理的介绍，讲解《圣经》中的警句，并大量刊载《圣经》故事，以多种形式通俗地宣传基督教义。该刊同时还用科学解释了许多天文现象，但又给科学的道理披上神的外衣。此外，该刊还介绍了许多国家的概况，并辟有《全地各国纪略》专栏，介绍欧、亚、美、非一些国家，包括京城、人口、人种、政体、物产、语言等诸方面的情况。

②从报刊业务上看，首先，该刊尊重读者的心理，巧妙地运用中国传统儒学的观点来阐述基督教义，广泛运用《四书》、《五经》中的材料为宣传宗教服务，并大量采用中国传统章回体小说中的形式，连载文章后面常用“欲知后事如何，且看下回分解”。该刊采用中国古代报刊线装书样式，也是为了适应读者阅读习惯。其次，写作文体丰富多样，除论说性文章外，该刊还有小故事、笔记小品、七言诗、对话体和警言集纳等样式。此外，该刊还刊载了一篇被称为中国近代报刊史上第一条消息的题为《月食》的短文。

2．近代中文商业性报刊的兴起与发展。[中国传媒大学2012年研]

答：（1）近代中文商业性报刊的兴起

鸦片战争后，外人获得在中国任意办报的权利，数量急剧增加。从19世纪40年代到90年代，外人逐渐垄断中国的报业，并形成以香港和上海两地为中心的外报网络。在整体的外文报刊系统中，外文商业性报刊迅猛发展并取代传教士报刊而成为报业主流。随着西方列强对华经济活动日益拓展，出版面向中国商人与普通消费者的中文商业性报刊已成为外人在华开展商贸活动的迫切需要。19世纪60年代后，中文商业性报刊迅速崛起，打破传教士垄断中文报刊的局面，出现《申报》、《新闻报》等具有很大影响的商业性报刊。

（2）近代中文商业性报刊的发展

①19世纪60年代的商业报纸，以刊载商贸信息、为商业服务为特点，本身并不一定赢利；且多与外文商业报纸联系密切，作为外文报馆的附属出版物。1861年创刊的《上海新报》由英商字林洋行主办。它是上海第一份中文商业报纸。创刊时将各种商业信息的传播置于首位，以大部分版面刊载商业信息，且主要为字林洋行的商贸活动服务。该报每期均用大量篇幅，并以专栏形式刊载广告、船期、商业行情。

②19世纪70年代后，办报已成为一项有利可图的事业，作为贸易中心的上海出现一批以赢利为目的的报纸。这些报刊以其在经营方式、报刊业务、内容拓展诸方面的崭新态势，标志着外人办报高潮的来临。其中，《申报》是最具代表性，且最为成功的。《申报》1872年4月30日创刊于上海，由英国商人美查、伍华德等人合资创办。《申报》以盈利为目的，采取一些措施来吸引读者，提高销量。

a.针对当时订阅报刊者多为封建士大夫知识分子的特点，《申报》聘请熟谙中国典章制度、风土人情的文人学士如蒋芷湘、何桂笙、钱听伯、吴子让等担任主笔或编辑，拉近与读者的距离。

b.《申报》采用廉价纸张，压低报价。

c.《申报》重视论说，每期必载一篇，置于首页，涉及新闻观念、自然科学知识、反对传统陋习、提倡封建伦理等许多方面。

d.《申报》注重新闻报道，新闻量多、面广，尤其是社会新闻，已注重反映社会实际生活，揭露社会黑暗。